Стирка, глажка, готовка, уборка.
Это то, что приходится делать каждой женщине. Повезло, если хотя бы часть этих дел берет на себя еще кто-то из членов семьи.
Как правило же, другие члены семьи не замечают этой рутины, кажется, они думают, что все эти дела выполняются сами собой.
Но это не так. Потому что они отнимают время и силы.
Иногда напряжение настолько велико, что нанимается помощница по хозяйству. Чаще всего помощь заключается именно в уборке и глажке.
Но многие женщины ловят себя на мысли, что не хотят допускать чужого человека в эту сферу. Или, если уже есть помощница, то убирает она не так (то что-нибудь не так переставит, то слишком много моющих средств использует, то еще что-нибудь), готовить ей не стоит поручать, потому что я сама лучше знаю, что мою домашние едят и что полезно, да мало ли еще отговорок?
Ну ладно, допустим, стиркой все-таки в современном мире чаще всего занимаются стиральные машинки. Одной проблемой меньше... С глажкой тоже, многие решают вопрос радикально - не гладят вещи вообще. Если это не рубашки-блузки, чаще всего то, что вещь неглаженная, можно и не заметить...
А между тем в этих простых рутинных домашних делах скрыт более глубокий смысл, чем можно подумать.
Стирка - это очищение. Причем очищение не своего тела, а внешних покровов. Во многих культурах особенности покроя одежды отражают социальный статус человека, его значение в обществе. В современном мире такое значение имеет не столько крой (хотя и крой тоже!), сколько качество пошива, используемые ткани (натуральные или синтетические), красители (и цвета)... Грязная, мятая одежда - это априори низкий общественный статус. Таким образом стирка - это своего рода обновление статуса, повышение собственной ценности... Наша одежда, которую мы носим, отражает наш внутренний мир, нашу индивидуальность: в цветах, в стиле, в сочетании деталей... Каждая стирка - это обновление собственного образа, для себя и для других. Ручная стирка - почти что мистический ритуал, сродни крещению в воде. И одновременно это колоссальный выброс энергии, прежде всего негативной. Многие женщины интуитивно начинают какую-нибудь трудоемкую стирку, чтобы совладать с гневом, или с горем, или со злостью. Активные действия, плюс очищение... Но и в машинной стирке что-то сохраняется: в сортировке вещей, перед тем, как их отправить в машину, в развешивании постиранного белья...
Глажка - это упорядочивание. Разглаживается, перестает морщиться белье. Раскладываются по полочкам, упорядочиваются мысли. Глажка - очень медитативное занятие, умиротворяющее, успокаивающее.
Уборка сочетает в себе упорядочивание и очищение. Приведение в порядок дома помогает навести порядок и в собственном сознании. Стоит задуматься, для кого порядок и лоск? Для семьи (прежде всего, для маленьких детей), или для гостей (чтобы предстать хорошей хозяйкой), или все же для себя самой? Желание убрать в доме - сигнал готовности действовать, готовности к принятию решений. Хроническое нежелание убирать - показатель прежде всего внутреннего неблагополучия, спада активности, возможно - излишнего внешнего давления... Маниакальная страсть к чистоте, постоянные уборки - тоже, в общем-то, ничего хорошего: излишнее напряжение, нежелание "отпустить" ситуацию, стремление к тотальному контролю всего и всех...
Конечно, с уборкой есть тонкости. Особенно их много в отношении других к результатам уборок. Прошелся, скажем, в грязных ботинках по свежевымытому полу - и ощущение, будто тебя саму обгадили. Противно. А почему? Потому что дом, в котором женщина убирает, оказывается мистически с ней самой связан. Не просто часть ее, но как будто бы она сама... Своего рода воплощение, как фотография или портретная кукла... Поэтому и помощницу в свой дом пускать не хочется - как будто в душу себе другого человека пускаешь... Женщина - хранительница домашнего очага. Дом - воплощение женского начала, концентричное ("окольцованное") пространство, пространство предсказуемости и определенности. Грязь, мусор - это чуждое, наносное, это энтропия, хаос, то, что разрушает определенность.
Готовка - это творческий процесс. Символика еды многослойна и сложна. "Ты есть то, что ты ешь"... Потребность в пище - базовая потребность, однако качество этой самой пищи говорит уже о другом... Вспомним о домашнем очаге. Печь, очаг - символы зарождения жизни, женского начала. Приготовление пищи сродни процессу рождения новой жизни. Принятие пищи, совместные трапезы имеют еще и социальное значение, своего рода братание, признание и подтверждение социального статуса сотрапезников...
А ведь есть еще "чисто женские" дела, рукодельные. Шитье, прядение, ткачество, вязание, вышивание, кружевоплетение... Каждый из этих процессов является своеобразным зеркалом внутренней работы. Любое из рукоделий учит терпению, сосредоточенности, ловкости...
*** Использованы и творчески переработаны материалы книг:
Кларисса Пинкола Эстес "Бегущая с волками" (глава о Василисе)
Джин Шинода Болен "Богини в каждой женщине" (глава об Афине)
Щепанская Т.Б. "Культура дороги в русской мифоритуальной традиции XIX - XX в.в." (глава о доме)
Екатерина Михайлова "Я у себя одна, или Веретено Василисы"